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| Il cristianesimo – e questo per la prima volta nella sua storia in modo pienamente consapevole – si vede messo di fronte anche alle altre grandi religioni universali, che non può semplicemente liquidare, come è potuto accadere in alcuni periodi della storia cristiana, come religioni assolutamente inautentiche e da sconfiggere. Non può nemmeno voltarsi dall’altra parte, dal momento che il mondo è irrevocabilmente divenuto un’unità, nella quale nessuno può più abitare in spazi separati e chiusi. Il cristianesimo è dunque obbligato a dialogare con le religioni universali in una misura del tutto diversa a quanto è accaduto finora. E questo dialogo, a sua volta, si inserirà nella sua totalità nel destino che le scienze naturali e la tecnica hanno preparato per tutto il pianeta. Oseranno i credenti entrare in questo dialogo tanto incondizionatamente da farlo diventare un dialogo reale, e non solo il tentativo, destinato al fallimento, di coinvolgere l’Altro in un cristianesimo concepito in senso tardo-occidentale?»
Bernhard Casper, Il pensiero dialogico (1954) |
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| n° 1994/04: "Oscar Romero": Poteri e società nel passaggio di sistemi |
| Postato da Associazione il Venerdì, 06 gennaio @ 23:25:50 CET (390 letture) |
| A Terzolas, nell’incontro annuale che avrà luogo il 4 e 5 giugno, si discuterà di potere. E per una volta, il potere non sarà considerato innanzitutto nella sua accezione politico-istituzionale. La riflessione che si vorrebbe sviluppare, al contrario, riguarda precisamente la situazione che nel nostro Paese si è venuta a creare in conseguenza della crisi del sistema politico, ovvero in seguito alla crisi del potere di riferimento che, nel contesto di una società complessa, è chiamato a regolare l’intervento e la reciproca connessione degli altri poteri presenti nell’ambiente sociale.
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| n° 1994/04: La fede interrogante e mai appagata di Mario Pomilio |
| Postato da Angiola Scarperi il Domenica, 04 dicembre @ 22:39:35 CET (325 letture) |
La fede non brilla, brucia
Vorrei riuscire, in questo articolo, a far comprendere come la fede di Mario Pomilio sia un itinerario sofferto, una ricerca continua e mai appagata. Scrive infatti in uno dei suoi ultimi romanzi: "La fede non brilla, brucia". Così sembra essere la sua fede, un fuoco che arde di continuo, che non riesce a spegnersi per i troppi interrogativi che lo alimentano.
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| n° 1994/04: Davanti al giudizio nella cappella Sistina |
| Postato da Marco Morelli il Domenica, 04 dicembre @ 22:37:41 CET (301 letture) |
| Posso dire candidamente, adattando una frase di De Crescenzo: "c’è chi si innamora di Sofia Loren, chi di Van Basten, io sono innamorato di Michelangelo".
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| n° 1994/04: Note per una costituzione nuova |
| Postato da Fulvio De Giorgi il Domenica, 04 dicembre @ 22:35:11 CET (340 letture) |
| Viviamo in Italia in un momento delicato e importante che può essere - nonostante tutto - aperto a positivi sviluppi, come pure può condurre a involuzioni reazionarie e a esiti nefasti.
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| n° 1994/04: Ancora Oscar Romero |
| Postato da Luca Cristellon il Domenica, 04 dicembre @ 22:29:12 CET (405 letture) |
Sarà perché è morto ammazzato che Oscar Romero suscita ancora tanto interesse?
Forse può essere anche questo, ed in effetti lo spargimento di sangue, il "martirio" ha davvero una capacità ed un’intensità comunicativa per l’animo umano che sfugge alle regole e alle abitudini consolidate, collocandosi molto vicina al miracoloso.
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| Pubblichiamo l’appello lanciato da Giuseppe Dossetti per la promozione di comitati impegnati per una difesa dei valori fondamentali della Costituzione, contenuto nella risposta al sindaco di Bologna che aveva chiesto la sua partecipazione alle celebrazioni della Liberazione.
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| n° 1994/04: La paura, i miracoli, il deserto |
| La prima reazione è stata la paura. Emanuele si aggirava con la faccia smarrita, l’aria ormai già braccata di chi ha a che fare con una rivista clandestina. Abbiamo provato a consolarlo: "Beh, se proprio va male il Margine si potrebbe stampare in Svizzera e poi portare dentro con gli zaini.
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